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真正的大师不需要吹捧
发表时间:2014/11/15  来源:水墨画_南京书画名家精品水墨作品展销

真正的大师是凭借自己的作品、论著和丰厚的学养、高尚的人品来获得社会认可的,因此,他们不需要任何形式的吹捧。倒是那些满天飞的伪大师们,不知道自己斤两几何,为了攫取名利,不顾脸面和事实,利用一些无聊的吹鼓手和媒体大做文章,大造声势。

季羡林先生逝世之后,许多报刊和网站的头条,都无一例外地都冠以“国学大师季羡林逝世”的标题,而另一位与季羡林老人在同一天逝世的任继愈先 生,所占的位置就不那么显眼了,媒体所用的标题也都是“著名学者任继愈病逝”,甚至有的报道连“著名”二字都给省略了,只用了“学者任继愈病逝”这样的标 题。两位先生风骨高标,两袖清风,驾鹤西去,而他们的人品学识,无疑是我们学习的楷模。

到了后来,各大网站的新闻栏目,关于“国学大师”季羡林逝世的相关报道,已经开始持续升温,而任继愈先生逝世的消息,居然已经在许多门户网站上消失了。出现这种情况,真的使人惊讶莫名。

那些自称“国学大师季羡林”的弟子者,纷纷粉墨登场,给逝者头顶戴上更多光环的同时,还不忘记炫耀来了多少重要领导参加先生的追掉会。我知道出 现这种情况只有一种合理的解释,那就是这些人不过是借助季羡林先生去世这一事件来做做文章,貌似是抬高先生,其实是在不失时机地抬高一下自己的身价罢了。

我们知道,对于生前就多次提出要“辞去国学大师头衔”的季羡林老先生来说,这谢世之后发生的这一切皆与他本人毫无关系。他的一生就是读书、写作、做学问,他只是一位纯粹的学者。他从来都不会去标榜自己是什么什么。

而任继愈先生也一样,他一生读书、写作、做学问,可谓学识渊博,著作等身。相比于季羡林先生,任继愈先生的国学研究涉及的范围更广,著述也更丰 富。仅主要著作就有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、《任继愈学术论著自选集》、《任继愈自选集》、《墨子与墨家》、《韩非》、《老子新译》、 《天人之际》、《念旧企新》、《任继愈哲学文化随笔》、《竹影集》等;与人合著《中国近代思想史讲授提纲》等;主编有《中华大藏经》(汉文部分)、《中华 大典·哲学典》、《中华大典·宗教典》、《中国哲学史》(大学教科书)、《中国哲学发展史》、《中国佛教史》、《中国道教史》、《道藏提要》、《宗教词 典》、《宗教大辞典》、《佛教大辞典》、《国家图书馆藏敦煌遗书》、《中国历史文化丛书》等。

北京图书馆方面所发布的讣告,对其学术成就有这样一段评价:

“他一生勤奋治学,勇于创新,始终站在学术研究的最前沿。他提倡沉潜笃实的学风,主张在学术上有几分证据说几分话,有几分把握说几分话,坚持真 理,修正错误。他在佛教研究方面的成就被毛泽东同志誉为‘凤毛麟角’;他撰写与主编的多种著作多次再版,培养了一代又一代中国学者,其中《中国哲学史》四 卷本长期作为大学教材,获国家教育部特等奖……”

两位先生是真正的学问家,把他们称之为大师是当之无愧的。他们的逝世,对于我国文化界来说,无疑是莫大的损失。但他们两位老人的学术思想和学术 成果却毫无疑问地成为了我们的精神食粮,他们不仅代表了这个时代的学术高度,也融入了历史,成为了新的经典,值得后世去学习和研究。

在市场经济社会背景下,很多人心态浮躁,急功近利,不肯在艺术本体和学问修养上下功夫,成天苦思冥想,挖空心思,企图通过刻意的炒作来“搞火” 自己,无论自己的作品写得有多差,也不管不顾,或者手中有权者,或者兜里有钱者,信奉“官大一级压死人,有钱能使鬼推磨”,钱权合流,综合运作,以自己不 入流的作品,煞有介事地办个展览,出个作品集,开个研讨会,媒体上一吆喝,就俨然是“一代书法名家”了。有的人,不择一切手段 ,给自己弄个“主席、副主席”的光鲜头衔,只可惜自己比低下的功夫不过关,到头来,也只是落得个身谢道衰的结局……一开始还能作为人们茶余饭后的“谈 资”,而一旦退位,就很快被人们所遗忘。

有的人,尽管身微言轻,但他们能够对艺术真诚付出,花费数十年甚至毕生的精力和心血,以自己出色的作品,鲜明的艺术风格以及深厚的学问修养和高 贵的做人品质,最终获得社会的认可。也许若干年之后,他们倒是有可能被推举为我们这个时代的大师。吴昌硕先生的一生就很能说明问题,他虽为布衣,但他的艺 术成就,举世瞩目。“一月安东令”没有成就他,而他在书画、篆刻上的过人作为,使他成为了令人敬仰的艺术大师。

启功先生是我们公认的书法大家,他人品高尚,学问丰赡,为人非常谦虚低调。他曾为自己撰写墓志铭文曰:“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽 扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。”从他这个墓志铭就可以见出他实事求是,不喜欢被人吹捧的可贵品质。尽管有的人对启功先生的书法抱有异议,但那是单纯从书法层面提出不同的看 法而已,并无损于启功先生在当代书坛的地位。何况启功先生不仅仅是一位书法家,他深厚的学问修养,是当下很多所谓的“书法大家、大师”们所难以望其项背 的。

而对于那些根本不入流而敢自封或被人吹捧为“大师”者而言,面对上述几位真正的大师,他们应该感到脸红和羞愧,因为真正的大师不需要吹捧。


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